史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
9480.“使我可以住在他们中间”表主因此在代表性教会中的同在。这从“住在中间”的含义清楚可知，“住在中间”当论及主时，是指祂的同在。因为“住”表示一个人的存在和生命(参看1293, 3613, 4451节)；因此，“住在中间”表示一个人的存在和生命的同在。它之所以表示在代表性教会中的同在，是因为主不是在属于爱和信的内在事物里面，而仅仅在代表这些内在事物的外在事物里面与这百姓的同在。至于这种同在的性质，可参看前文（4311节），以及9320e和 9380节所提到的地方。
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