史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
9307.“听从他的声音”表服从来自祂，也就是来自主的诫命。这从“听从”和“声音”的含义清楚可知：“听从”是指服从(参看2542, 3869, 4652-4660, 7216, 8361节)；“声音”当论及主时，是指神之真理(7573, 8813节)，因而是指来自主的诫命。来自主的神之真理和诫命是指包含在圣言中的神之真理和诫命；因此，圣言和取自圣言的教义也是“耶和华的声音”(219, 220, 6971节)。
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