史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #9021

9021.“咒骂父母

9021.“咒骂父母的”表那些属于教会的人对主及其国度的完全弃绝,以及因此对教会的良善和真理的亵渎。这从“咒骂”和“父母”的含义清楚可知:“咒骂”是指转离和分离(参看245, 379, 1423, 3530, 3584, 5071节),因此,也指完全的弃绝,因为转离主并与祂分离的人从心里弃绝祂;“父母”是指主及其国度,在相对意义上是指来自主的良善和真理(8897, 9015节)。它之所以表示教会里的人的弃绝,是因为主从西乃山上所宣布的诫命、典章和律例是专门给以色列人的;那时,一个教会的代表就建在他们当中,他们因此表示教会(6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223, 7957, 8234, 8805节)。也正因如此,“咒骂父母”表示亵渎,因为教会里那些完全弃绝主并祂国度和教会的事物之人就亵渎了它们。能亵渎神圣事物的,是教会之内的人,而不是教会之外的人(参看1008, 1010, 1059, 2051, 3398, 3399, 3898, 4289, 4601, 6348, 6959, 6963, 6971, 8882节)。因此,弃绝主在教会之外的人当中不是亵渎,如外邦人,穆斯林或犹太人。

目录章节

目录章节

目录章节