史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #883

883.“到了晚上,

883.“到了晚上,鸽子回到他那里”表示它们,即信之良善和真理开始一点一点地出现,“晚上”意思类似于清晨前的曙色朦胧。这同样从前面第8节的阐述,以及此处提到“晚上”的事实清楚可知。至于“晚上”,可参看创世记第一章的阐述(22节),那里六次提到“有晚上,有早晨”。“晚上”(evening)是一个与重生有关,事实上与一个人仍处于接近黑暗时的状态,或只有极少量的光向他显现时的状态有关的词。早晨本身在第13节被描述为挪亚“移开方舟的盖观看”。正因“晚上”表示清晨前的曙色朦胧,所以论到犹太教会,经上多次提到“晚上”。这也是为何他们的安息日和筵席晚上开始,又为何亚伦被吩咐晚上点亮圣灯(出埃及记27:20-21)。

目录章节

目录章节

目录章节