史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #8827

8827.“临到山顶

8827.“临到山顶上”表在至内层天堂。这从“山”的含义清楚可知,“山”是指天堂(参看8826节)。“山顶”之所以表示至内层天堂,是因为山顶是山的最高点,而“至高”表示至内在(1735, 2148, 4210, 4599, 8153节)。天堂分为三层,最低的被称为第一层;中间的被称为第二层;至内在的被称为第三层。这层天堂所拥有的神性比那两个低层天堂的更丰富;那里的天使直接在主的注视之下,因为他们处于对主之爱,因此比起其他人,拥有更大的平安和纯真。那里的天使被称为“属天天使”,而第二层天堂的天使被称为“属灵天使”。所以,第三层天堂的神性被称为“神性属天层”,第二层天堂的神性被称为“神性属灵层”。由此可见“耶和华降临到山顶上”表示什么。

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