史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #8734

8734.灵人的言语

8734.灵人的言语一般由照着丰满和情感而转化为话语的思维观念构成。由于对某个事物的整个观念以这种方式来呈现和传达,所以灵人在一分钟内所表达的,比一个人在世上一个小时内所表达的还要多;对某个事物的整体观念,就是存在于他们思维中的观念,被完全引入另一个人的思维。由此向我清楚显明,何为心智合一或属灵结合,也就是仁爱或相爱;也就是说,当一个人的心智以存在于它对另一个人的思维和意愿里的一切良善而呈现在对方的心智中,并由此激发他的情感时,这种合一就存在了;反之亦然。而另一方面也显明何为属灵分离,也就是敌意和仇恨,即:一个人的心智以毁灭另一个人的思维和意愿而呈现在对方的心智中,这导致弃绝。

目录章节

目录章节

目录章节