史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #8733

8733.在大人里面

8733.在大人里面,木星灵与思维的想象力有关;他们说得少,想得多。当他们说话时,他们的言语是有思考力的,或说它是非语言的,不同于其他灵人的语言之处是,与其说它终止于或包含在听得见的声音中,不如说终止于或包含在内心瞬间流畅的一种柔和的低语中。思维本身以这种方式转化为言语。这是因为他们的性情介于属灵人和属天人之间;因为属灵人说话响亮,会把他们的整个思维都变为他们的这种言语。所以若要知晓他们的思维,就必须从所说的话中把它收集起来。但属天人不是这样;因为在他们意愿里的东西会利用思维的某种事物把自己卷成一种波浪,这种波浪会根据主体的状态影响并激起另一个人的意愿。

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