史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #8666

8666.“都进了帐

8666.“都进了帐棚”表合一的神圣。这从“帐棚”的含义清楚可知,“帐棚”是指爱的神圣(参看414, 1102, 2145, 2152, 4128节),因而是指合一的神圣,因为爱就在于合一。因此,“进了帐棚”表示通过神圣的爱而合一。本节所论述的主题是神性良善与神之真理的合一;由于一切合一首先通过一个进入另一个的流注和由此产生的感知,然后通过被带到,以及一个与另一个的接触,之后通过它们的联结实现,所以首先描述流注和由此产生的感知(8660节),然后描述一个被带到另一个那里(8662节),以及一个与另一个的接触(8663节),之后描述联结(8664节),最后描述通过爱合一。

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