史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
8657.“来到旷野摩西这里”表在重生之前、试探发生时的状态下的联结。这从“来到摩西这里”和“旷野”的含义清楚可知：“来到摩西这里”是指联结，即“叶忒罗”所代表的神性良善和“摩西”所代表的神性真理的联结；“旷野”是指经历试探的状态(参看6828, 8098节)，因而是指重生之前的状态。那些正在重生，并变成一个属灵教会的人会进入两种状态；在前一种状态下，他们会经历试探（参看8643节)。以色列人在旷野的状态描述了前一种状态，他们在约书亚手下在迦南地的状态描述了后一种状态。
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