史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #855

855.从这些考虑清

855.从这些考虑清楚可知本节内容在内义上表示什么,即:属灵人凭理解力中的新光而为神圣的安息,这光是从仁爱发出的。天使以如此绝妙的多样性和如此令人快乐的顺序感知这些真理,以至于哪怕世人仅仅获得一个这样的观念,多个系列、成千上万的事物就会进入并激起他的情感;事实上,这类事物难以描述。这就是贯穿于内义的主的圣言,甚至当字义看似粗糙的历史时,如此处经上说“七月,就是那月的十七日,方舟停在亚拉腊山上”的情形,也是如此。

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