史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #8331

8331.“耶和华必

8331.“耶和华必作王,直到永永远远”表唯独主是天地的主。这从以下事实清楚可知:论到耶和华,也就是主,经上可以说“祂必作王,直到永永远远”;论到天使,经上可以说他们要掌王权,不过是靠着主或主的力量;因此,唯独主通过他们作王。在属教会的古人当中,人们习惯说“神作王”,以及“神必永远作王”,以此表示教会一切都好,因为那时,来自神性的良善和真理住在那里。这种说法一般表示耶和华是独一神;对那些熟知主降临的人来说,它表示主是天地的独一主。由于在教会,古人当中习惯说“神必作王”,所以大卫的几篇诗篇都有“耶和华必作王”的题词(参看诗篇93:1; 97:1; 99:1)。在以下经文中:
耶和华要作王,直到永远。锡安哪,你的神要作王,直到世世代代!哈利路耶!(诗篇146:10)
以赛亚书:
那报好消息的,对锡安说,你的神作王了!这人的脚登山何等佳美!(以赛亚书52:7)
这论及主。启示录:
世上的国成了我们主和主基督的,祂要作王,世世无穷。(启示录11:15)
又:
我听见一人说,哈利路耶!因为主神作王了。(启示录19:6)
从这些经文也明显可知,这些话是喜乐的话,“哈利路耶”的感叹由此而来,故经上说:“那报好消息的,说,你的神作王了!这人的脚何等佳美!”主是天地的主,这一点明显可见于马太福音:
耶稣对门徒说,天上地上所有的权柄,都赐给我了。(马太福音28:18)

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