史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
8196.“它来到埃及人的营和以色列营之间”表在这一方的邪恶之虚假和那一方的良善之真理之间。这从“营”的含义清楚可知，“营”是指整体上的良善和真理，如刚才所述（8193节)；因而在反面意义上也指整体上的邪恶和虚假。因此，“埃及人的营”是指邪恶之虚假，因为“埃及人”表示邪恶所生的虚假(参看8132, 8135, 8148节)；“以色列营”是指真理之良善，因为“以色列”表示源于良善的真理(参看7957节)。“来到它们之间”表示防止邪恶所生的虚假流入，这是显而易见的。
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