史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
8130.“安营在比哈希录前、密夺和海之间，巴力洗分前面”表为经历试探的状态的开始。这从“安营”的含义清楚可知，“安营”是指对真理和良善的有序排列(参看4236, 8103e节)，在此是指为经历试探。这种状态就是他们将要安营所在的地方所表示的。所表示的是这种状态，这一点从接下来的内容明显看出来：法老和他的军队随后也在那里扎营，以色列人一看见他们就感到非常焦虑，以此表示试探的第一个状态（参看14:9-12）。
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