史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #8081

8081.“你的儿子

8081.“你的儿子问你”表源于属良知的真理的感知。这从“问”和“儿子”的含义清楚可知:“问”是指通过感知所获得的知识(参看5597, 5800, 6250节);“儿子”是指真理(489, 491, 533, 1147, 2623, 3373节)。它表示源于属良知的真理的感知,这一点从前面的解释(参看7935节)明显看出来,那里有类似的话。之所以说“源于属良知的真理”,是因为那些属于属灵教会之人的良知是一种由真理所构成的良知;事实上,它是通过被视为真理的教会教义事物获得的,无论它们实际上是不是真理。不过,当它们也变成生活的一部分时,就变成了良知的真理。

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