史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #808

808.“祂除灭了所

808.“祂除灭了所有物质”表示属于爱自己的欲望。这从下文清楚可知,那里通过代表描述了它们。“物质”论及意愿的事物,因为与人同在的一切事物都由意愿产生,也就是从意愿开始存在并持续存在。意愿是人的真物质或存在,就是人自己。大洪水之前的人的欲望是属于爱自己的欲望。实际上,恶欲通常有两种:一种属于对自己的爱,另一种属于对世界的爱。人所渴望的,只是他所爱的;因此,欲望属于爱。对大洪水之前的人来说,掌权的,是对自己的爱,所以欲望属于它。事实上,他们如此爱自己,以至于认为自己是神,不承认任何高于自己的神。他们说服自己相信这是真的。

目录章节

目录章节

目录章节