史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #8005

8005.“羔羊的骨

8005.“羔羊的骨头一根也不可折断”表真理的记忆知识或记忆知识的真理也必然保持完好。这从“骨头”的含义清楚可知,“骨头”是指最后和最低之物,充当内层事物止于其上一个根基和防止它们分崩离析的一个支撑。在属灵事物中,这最后和最低的支撑就是记忆知识;因为一切属灵真理和良善皆照秩序向下流入低层,最后终止于记忆知识,在那里被人看到。“不可折断”表示这种记忆知识必须保持完好,这是显而易见的。当记忆知识只让与它的良善相一致的真理进入它自己时,就说记忆知识保持完好;因为记忆知识是它们的总体容器。此外,记忆知识就像人体里的骨头,如果这些骨头不保持完好,或被适当排列,如当它们脱臼或或弯曲变形时的情形,身体形式就会由此发生改变,身体动作也随之发生改变,以适应改变了的形式。记忆知识的真理或真理的记忆知识等同于教义事物。
  

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