史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7932

7932.“将来你们

7932.“将来你们到了耶和华所赐给你们的那地”表当他们到了主所赐给他们的天堂时。这从“地”的含义清楚可知,“地”,此处即他们所要到的迦南地,是指主的国度,因而是指天堂(参看1607, 1866, 3038, 3481, 3705, 4116, 4240, 4447, 5757节)。以色列人代表那些属于属灵教会,在世上生活在主降临之前的人,他们若不通过主就无法得救,因此被保护并滞留在低地;在此期间,他们在那里受到四围地狱的侵扰。所以,当主降世,把祂的人身在自己里面变成神性,然后等到祂复活时,便释放了那些被保护和滞留的人,并在他们经历试探后,把他们提入天堂。这些就是第二卷摩西书,即出埃及记的内义所包含的事。“埃及人”表示那些进行侵扰的人;被引离他们表示释放;在旷野四十年的生活表示试探;被领进迦南地表示被提入天堂。关于这些含义,前面都提到了(参看6854, 6914, 7091e, 7828节)。由此明显可知,“将来你们到了那地”表示当他们到了主所赐给他们的天堂时。
  

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