史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7920

7920.“盆里的”

7920.“盆里的”表包含在属世层的良善里面。这从“盆”的含义清楚可知,“盆”是指属世层的良善。事实上,器皿一般表示属于属世层的记忆知识(3068节),因为这些知识是所流入的良善和真理的容器。器皿因表示记忆知识,故也表示属世层;因为记忆知识属于属世层,属世层是普遍的容器。由木、铜制成的器皿尤表属于属世层的良善,因为“木”表示良善,“铜”也表示良善。这就是为何“铜”表示属世层的良善。要知道,“属世良善”是一回事,“属世层的良善”是另一回事。人通过遗传所拥有的,是属世良善;而他通过重生从主那里所拥有的,是属世层的良善(关于属世良善,参看7197节)。
  

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