史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7910

7910.“在你们一

7910.“在你们一切住处要吃无酵饼”表在他们的内层,凡良善所在之处,真理必变成他们自己的。这从“住处”和“吃无酵饼”的含义清楚可知:“住处”是指心智的部分,因而是指聪明和智慧的各个方面(参看7719节),进而是指内层,因为聪明和智慧就居于内层,良善也居于内层;“吃无酵饼”是指将真理变成自己的,如前面几次所说到的。至于人的内层是他们将事物归与自己的地方,也是良善所在之处的事实,要知道,对那些在主里面,也就是过着信与仁的生活之人来说,良善就居于他们的内层;它越深地居于它们里面,这良善就越纯粹,越是天上的。但真理居于他们的外层,并且它外在地居于它们里面,真理就越丧失良善。原因在于,就其内层而言,人就在天堂,但就其外层而言,他在世界。正因如此,信之真理通过一种外在途径进入,而良善则通过一种内在途径进入(7756, 7757节);也正因如此,人的内层,就是良善所在的地方,就是他们将真理变成自己的,或归与自己的地方。
  

目录章节

目录章节

目录章节