史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7745

7745.在我与这个

7745.在我与这个灵人交谈期间,一些灵人前往我的脑袋前部,就是那个灵人所在的地方,并挤压他。于是,他退到一边,把这个地方让给他们。这些新来的灵人便彼此交谈,但无论我周围的灵人,还是我自己,都不明白他们在说什么。天使指教我,他们是来自火星的灵人,知道如何以一种让在场的其他灵人既听不懂也察觉不出他们在说什么的方式彼此交谈。我很惊讶这种说话方式能够存在,因为所有灵人都使用一种说话方式。我之所以惊讶,是因为一切言语都从思维流出,而思维由观念构成,在灵界,这些观念取代了话语。在来世,这些观念话语和它们背后的思维本身,在思维变成说话思维之前,一起被清楚感知到。我被告知,这些灵人以一种特殊的方式通过唇和脸来形成别人无法理解的观念;就在他们利用这种方式彼此交谈的那一刻,他们巧妙地把自己的思维瞒过其他人;并且小心翼翼,不让其情感有丝毫的流露;他们如此行的原因在于,但凡其情感被人有所察觉,思维就会变得显而易见,因为思维是从情感流出的。我进一步得知,那些以为天上的生活唯独在于知识,而非爱的生活之人便巧妙策划这种说话方式,然而并非他们所有人都是这样;他们成为灵人后就把这种说话方式保留下来。他们就是石鸟所专门表示的人;因为当他们的情感抽离出来,他们的思维避开其他人时,通过面部表情的调节和唇部动作产生言语,就是剥夺了他们言语的生命,使它变得如同一尊雕像,并逐渐使自己也变成一尊毫无生命的雕像。
  

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