史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7629

内义   7629

内义
  7629.出埃及记10:1-6.耶和华对摩西说,你要到法老那里;我使他的心发沉,使他臣仆的心发沉,为要把我的神迹放在他中间。并要叫你在你儿子和你孙子的耳中讲述我在埃及所作的事,和我放在他们中间的神迹,好叫你们知道我是耶和华。摩西、亚伦就到法老那里,对他说,耶和华希伯来人的神这样说,你在我面前不肯自卑要到几时呢?容我的百姓去,好事奉我。你若不肯容我的百姓去,看哪,明天我要给你的境界带来蝗虫,遮满地面,人不能看到地,并且吞吃那逃脱的余剩物,就是冰雹所剩给你们的;要吞吃田间给你们生长的一切树木。你的房屋和你众臣仆的房屋,并一切埃及人的房屋,都要充满。你祖宗和你祖宗的祖宗自从在地上的那一天起,直到今日,没有见过这样的。摩西就转移目光,从法老面前出去。
  “耶和华对摩西说”表一个命令。“你要到法老那里”表从神来的真理在侵扰者中间的出现。“我使他的心发沉,使他臣仆的心发沉”表他们仍旧固执,并且彼此都是一样的。“为要把我的神迹放在他中间”表好叫恶人知道他们陷入邪恶,叫善人对教会里那些过着邪恶生活之人的状态能有所启示。“并要叫你在你儿子和你孙子的耳中讲述我在埃及所作的事”表叫那些处于真理和良善的人能知道那些属于教会并侵扰正直人的人所遭遇的事。“和我放在他们中间的神迹”表叫他们对那些属于教会,却过着邪恶生活之人的状态能有所启示。“好叫你们知道我是耶和华”表由此让他们知道,主是独一神。“摩西、亚伦就到法老那里”表神之真理的出现。“对他说”表洞察。“耶和华希伯来人的神这样说”表来自主,就是教会之神的一个命令。“你在我面前不肯自卑要到几时呢”表不服从。“容我的百姓去,好事奉我”表他们要离开那些属于属灵教会的人,好叫他们敬拜主。“你若不肯容我的百姓去”表如果他们不离开他们。“看哪,明天我要给你的境界带来蝗虫”表虚假将占领他们最外面的部分。“遮满地面”表属世心智的最低层。“人不能看到地”表随之而来的整个属世心智的黑暗。“并且吞吃那逃脱的余剩物,就是冰雹所剩给你们的”表含有任何真理成分在里面的一切事物的消耗。“要吞吃田间给你们生长的一切树木”表因而他们从教会所获得的一切宗教知识的消耗。“你的房屋和你众臣仆的房屋,并一切埃及人的房屋,都要充满”表虚假将在属世心智的每一个部分,从其内层到最外层中掌权。“你祖宗和你祖宗的祖宗自从在地上的那一天起,直到今日,没有见过这样的”表自古时起,教会就没有像现在这样的虚假。“摩西就转移目光,从法老面前出去”表洞察力的缺乏,以及分离。
  

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