史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7475

关于火星的灵人和居民

关于火星的灵人和居民(续)
  7475.火星灵把自己看为诸如在世上的那种人。这也是别人看他们的方式;事实上,在来世,每个人如何向自己显现,就如何向别人显现,因为他所感知到的东西被交流给他人。当我对此感到惊讶时,他们说,他们无法以其它任何方式显现,因为他们活在世上时就知道,他们是披着肉体的灵;那时,他们很少思想肉体,只思想其在肉体里面的灵的生命。因此,当进入来世时,他们几乎不知道其生命的状态已经发生改变;这时他们也思想其灵的生命,和在世上一样,故看自己和那时一样。诚然,所有灵人都被包裹在人形中,但都没有被包裹在像火星灵所处的人形那样显著的一个人形中;因为水星灵仍持守他们在世时所持有的那种观念。此外,对那些在世时就知道并相信,在来世,自己必住在一个人形里面的人来说,随着肉身丧失力量,这种思维会逐渐增强。因此,当脱去在世上为了功用而服务于他们的肉身时,由于这种观念已经铭刻在他们身上,他们仍保持原样,和在世时一样。
  

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