史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7401

7401.“好叫你知

7401.“好叫你知道没有像耶和华我们神的”表只有一位神,除祂之外再无别神。这从以下事实清楚可知,当历史意义说“没有像耶和华神的”时,内义上的意思是,除祂之外再无别神;由于除祂之外再无别神,所以只有一位神。在圣言中,经上有时说“没有像耶和华神的”,还说“没有神像祂”。之所以在圣言中如此说,是因为那时,有教会的地方和没教会的地方一样,人们都拜许多神,每个人都认为自己的神优先于别人的神。他们以名字来区别这些神,以“耶和华”这个名来区别以色列人和犹太人的神。犹太人和以色列人自己也相信有许多神存在,但耶和华因其神迹而比其余的神更大。因此,当神迹终止时,他们立刻堕落,去拜其他神;这从圣言的历史部分明显看出来。诚然,他们口头上声称只用一位神,除祂之外再无别神,但他们心里并不相信。这解释了为何圣言说“耶和华比其他神更大”,“没有谁像祂一样”,如诗篇:
  有何神大如神呢?你是行奇事的神。(诗篇77:13-14)
  又:
  谁像耶和华我们的神呢?(诗篇113:5)
  又:
  耶和华为大神,为大王,超乎万神之上。(诗篇95:3)
  又:
  耶和华为大,当受极大的赞美;祂在万神之上,当受敬畏!(诗篇96:4)
  因此,耶和华还被称为万神之神,万主之主(诗篇136:2-3;但以理书2:47)。然而,内义所包含的真理,即只有一位神,除祂之外再无别神,明显可见于以赛亚书:
  你们要追念古时以来的往事;因为我是神,并无别神,没有谁像我一样。(以赛亚书46:9)
  

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