史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7382

7382.“把你拿杖

7382.“把你拿杖的手伸出来”表内在真理通过外在真理所行使的能力。这从“手”的含义和“杖”的代表清楚可知:“手”是指属灵能力,也这能力属于内在真理;“杖”是指属世能力,这能力属于外在真理(参看6947, 6948节)。在灵界,一切能力皆属于真理(参看3091, 3387, 4931, 6344, 6423, 6948节)。由于“摩西”代表内在律法,内在律法和内在真理是一样的,“亚伦”代表外在律法,外在律法和外在真理是一样的,还由于内在真理流入外在真理,并赋予它能力(7381节),故摩西吩咐亚伦的话,即“把你拿杖的手伸出来”表示内在真理通过外在真理所行使的能力。
  

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