史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #710

710.“你和你的全

710.“你和你的全家都要进入方舟”表示构成意愿的事物。这从刚才的阐述清楚可知。前一章论述了理解力的事物,在那里,经上的说法不同:“你和你儿子,妻子跟儿媳,都要同你进入方舟”(18节)。 “家”(译注:house,或译为房屋)表示意愿和构成意愿之物,这一点从圣言的各个地方明显看出来,如耶利米书:
他们的房屋、田地和妻子都必转归别人。(耶利米书6:12)
此处“房屋”、“田地”和“妻子”都涉及意愿的事物。又:
你们要建造房屋,住在其中;要栽种园子,吃它们的果子。(耶利米书29:5)
此处“建造房屋,住在其中”涉及意愿;“栽种园子”涉及理解力;其它经文也一样。经上常提到的“耶和华的家”(译注:常译为耶和华的殿)表示以爱为主的教会;“犹大家”表示属天教会;“以色列家”表示属灵教会。由于“家或房屋”表示教会,所以教会成员的心智(它拥有意愿和理解力的事物,也就是仁和信的事物在里面)也由“家或房屋”来表示。

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