史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7044

7044.“西坡拉就

7044.“西坡拉就拿一块火石”表代表性教会通过真理所展示的真实性质。这从“西坡拉”的代表和“火石”的含义清楚可知:“西坡拉”在此是指代表性教会;“火石”是指信之真理。用火石刀行割礼表示从各种污秽的爱中洁净是通过信之真理实现的(2039, 2046, 2799节);因为割礼代表从这些爱中洁净(2799节)。洁净之所以通过信之真理实现,是因为这些真理教导何为良善,何为邪恶,因而当行什么,不当行什么。当一个人知道这些真理,愿意照之行事时,他正被主引领,并通过祂的神性手段被洁净。由于信之真理教导何为邪恶,何为良善,故很明显,“西坡拉就拿一块火石”表示通过真理所展示的真实性质。“西坡拉”代表代表性教会,这一点从接下来的这几节经文明显看出来。
  

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