史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7040

7040.出埃及记4

7040.出埃及记4:24-26.在路上,在客栈的时候,耶和华遇见他,想要杀他。西坡拉就拿一块火石,割下她儿子的阳皮,使它接触他的脚;说,你真是我的血新郎了。这样耶和华才放了他。那时,她说,你因割礼就是血的新郎了。
  “在路上,在客栈的时候”表雅各的后代处于没有一个内在的外在。“耶和华遇见他”表反对。“想要杀他”表无法在这些后代中间建立一个代表性教会。“西坡拉就拿一块火石”表代表性教会通过真理所展示的真实性质。“割下她儿子的阳皮”表除去各种污秽的爱,由此使内在露出来。“使它接触他的脚”表那时属世层的真实性质被展示出来。“说,你真是我的血新郎了”表它充满对真理和良善的各种暴力和敌意。“这样耶和华才放了他”表他们被允许成为代表。“那时,她说,你因割礼就是血的新郎了”表尽管内在充满对真理和良善的各种暴力和敌意,但割礼仍作为代表从各种污秽的爱中洁净的标志而被接受。
  

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