史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #7009

7009.“将来是他

7009.“将来是他要为你当作口”表也间接从主发出的教义真理。这从亚伦的代表和“为摩西当作口”的含义清楚可知:要为“摩西当作口”的亚伦是指教义(参看6998节);“为摩西当作口”是指它的话语或宣告(6987节)。之所以解释为也间接从主发出的教义真理,是因为“亚伦”所代表的教义真理是能被天使和世人听见和明白的那种真理。这种真理就是间接从主发出的东西;而“摩西”所代表的真理则是直接从主发出的东西,无法被世人,甚至天使听见或明白(6982, 6985, 6996, 7004节)。
  

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