史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6990

6990.“看见、眼

6990.“看见、眼瞎呢”表由于认知或知识而有信,由于它们的缺乏而无信。这从“看见”和“眼瞎”的含义清楚可知:“看见”是指理解并有信(参看897, 2325, 2807, 3863, 3869, 4403-4421节),因而是指由于认知或知识所得的信仰,因为在原文,这是一个表示打开,准确地说,眼睛睁开之人,因而表示由于认知或知识而看见之人的词,因为认知或知识有助于打开;“眼瞎”是指由于认知或知识的缺乏而无信,因为瞎眼的人是一个看不见的人。在圣言中,“瞎子”也表示不知道信之真理的外邦人,因为他们在教会之外,但当接受教导时,他们就会接受信(参看2383节);主所治愈的瞎子所表示这些人(参看马太福音9:27-31; 12:22; 20:29至末尾; 21:14; 马可福音8:22-26; 10:46至末尾; 路加福音 18:35至末尾; 约翰福音9章)。
  

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