史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6853

6853.“我原知道

6853.“我原知道他们的痛苦”表对他们陷入虚假何等之深的预见。这从“知道”和“痛苦”的含义清楚可知:“知道”当论及主时,是指预见(“知道”之所以表示预见,是因为主自永恒就知道每一个事物);“痛苦”是指陷入虚假。因为当处于良善的人陷入虚假时,他们就会感到痛苦和焦虑,备受折磨;因为他们热爱真理,厌恶虚假,时时刻刻都在思想得救,思想如果虚假战胜他们,他们将何等不幸。但那些未处于良善的人不关心是虚假在他们身上掌权,还是真理在他们身上掌权;他们根本不思想得救,或不幸,因为他们不信这些事。爱自己爱世界的快乐夺走了关于死后生命的一切信仰。这些人总是沉浸于虚假。在来世,沉浸于虚假看似海浪吞没一个人,并且随着虚假增多而越冲越高,赶到最后它们漫过他的头顶;这些浪头也照着虚假的性质而显得更稀或更密。对恶人来说,沉浸于虚假看似一种多多少少阴暗的雾或云,笼罩着他们,使他们与天堂之光的明净完全隔绝。
  

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