史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6771

6771.“法老听见

6771.“法老听见这事,就设法要杀摩西”表虚假的记忆知识因发现这事,就想要毁灭从神来的律法所拥有的真理。这从“听见”和“杀”的含义,以及“法老”和“摩西”的代表清楚可知:“听见”是指发现(参看5017节);“法老”是指反对教会真理的记忆知识,因而是指虚假(参看6651, 6679, 6683节);“杀”是指毁灭(6767节),因此“设法要杀”是指想要毁灭;“摩西”是指神的律法和神的真理(6752节),因而是指神的律法所拥有的真理。之所以说“神的律法所拥有的真理”,而不是简单地说“神的律法”,是因为所论述的主题仍是神的律法在主的人身里面的发展。由此明显可知,“法老听见这事,就设法要杀摩西”表示虚假的记忆知识因发现这事,就想要毁灭神的律法所拥有的真理。
  

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