史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6711

6711.但那些没有

6711.但那些没有爱自己胜过他人的人(凡属主国度的人都是如此)却将从他们当爱之高于一切的那一们,也就是从主那里获得邻舍的起源;他们会照各人对主之爱的品质而视其为邻舍。因此,爱人如己的人,尤其那些像天使一样爱他人胜过自己的人都从主那里获得邻舍的起源;事实上,主自己就在良善中,因为良善从祂发出。由此也可以看出来,爱的品质决定了谁是邻舍。主存在于良善里面,主自己在马太福音(25:34-40)中教导了这一点;因为祂对那些处于良善的人说,他们“给祂吃”、“给祂喝,留祂住,给祂穿,看顾祂,在监里来看祂”;然后又说“这些事他们既作在祂这弟兄中一个最小的身上,就是作在祂身上了”(马太福音25:34-40)。
  

目录章节

目录章节

目录章节