史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6643

6643.“约瑟已经

6643.“约瑟已经在埃及”表内在属天层在属世层里面。这从“约瑟”的代表和“埃及”的含义清楚可知:“约瑟”是指内在属天层(参看5869, 5877, 6224节);“埃及”是指属世层(6147, 6252节)。内在属天层在记忆知识所在的属世层里面,并掌控那里的一切事物,这一点由约瑟成了掌管整个埃及地的主,以及他被派管理法老的家来代表。之所以代表这一切,是因为就内义而言,所论述的主题是一个属灵教会的建立,还因为属世层无法成为一个教会,除非内在属天层在那里,并成就一切。不过,关于这个主题,可参看的阐述(6275, 6284, 6299, 6451, 6587节)。
  

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