史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6628

6628.前面各处的

6628.前面各处的解释已经说明,仁之教义是古代众教会的教义,该教义将所有教会都联结起来,从而使众多教会成为一个教会。因为他们将所有过着良善和仁爱生活的人都视为教会成员,并称其为弟兄,无论他们在如今被称为信之真理的真理方面有何等大的差别。人们彼此教导这些真理,这是他们的仁爱行为之一。如果一个人不赞同另一个人的观点,他们也不会愤慨;他们知道,每个人都是照着他处于良善的程度而领受真理。
  

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