史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6557

6557.“约瑟的哥

6557.“约瑟的哥哥们见他们父亲死了”表疏远真理与良善的事物,以及对教会已经复活的一种感知。这从“见”和“死了”的含义,以及雅各的儿子们和以色列的代表清楚可知:“见”是指理解并感知(参看2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 4403-4421, 4567, 4723, 5400节);雅各的儿子们,即此处的“哥哥们”,是指疏远真理与良善的事物,因为当想要杀害并卖掉约瑟时,他们就代表疏远真理与良善的事物,此处所表示的,就是这种状态,这一点从他们的话,即“或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶,足足地报复我们”明显看出来,正因如此,这时他们代表对立物;“死了”是指复活,也就是教会的复活(3236, 3498, 3505, 4618, 4621, 6036, 6221节);以色列,即此处的“父亲”,是指教会(参看4286, 6426节)。由此明显可知,“约瑟的哥哥们见他们父亲死了”表示疏远真理与良善的事物对教会已经复活的一种感知。
  

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