史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6410

6410.“他必出君

6410.“他必出君王的美味”表真理所提供的愉悦。这从“美味”和“君王”的含义清楚可知:“美味”是指愉悦;“君王”是指真理(参看1672, 1728, 2015, 2069, 3009, 4575, 4581, 4966, 5044, 6148节),因此,“必出君王的美味”是指真理所提供的愉悦。既提及“良善所赋予的快乐”,又提及“真理所提供的愉悦”是由于存在于圣言的每个细节中的天上婚姻(6343节)。良善所赋予的快乐和真理所提供的愉悦构成天上的祝福;这种快乐和愉悦并不在于无所事事,而在于积极的活动。因为无所事事中的快乐和愉悦会变成不快乐和不愉悦;而积极活动中的快乐和愉悦是持久的,不断提升,创造祝福。天上的人所从事的活动在于履行有用的服务,发挥功用(这对他们来说,就是良善所赋予的快乐),在于以这些服务或功用为目的而获得对真理的智慧理解(这对他们来说,就是真理所提供的愉悦)。
  

目录章节

目录章节

目录章节