史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
6375.“犹大把小驴拴在葡萄树上”表对外在教会来说，（通过）属世层中的真理，或说通过属世层中的真理的联结。这从“拴”、“葡萄树”和“驴”的含义清楚可知：“拴”是指联结；“葡萄树”是指属灵教会(参看1069, 5113节)，在此是指外在属灵教会，因为稍后提到的“上好的葡萄树”表示内在教会；“驴”是指属世层中的真理(2781节)。由此明显可知，“犹大把小驴拴在葡萄树上”表示通过属世层中的真理与外在教会联结。
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