史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6370

6370.“谁敢惹他

6370.“谁敢惹他”表他在地狱里的所有人当中是安全的。这从“谁敢惹他”的含义清楚可知,“谁敢惹他”是指安全。它之所以表示在地狱里的所有人当中,是因为他在各种邪恶当中是安全的,甚至在地狱中间也是安全的。对主和对邻之爱就具有这种安全性,因为处于这爱的人与主联结得最为紧密;他们住在主里面,因为他们住在从主发出的神性里面;因此,没有任何邪恶能触及他们。要知道,无数地狱照着邪恶和衍生的虚假的属,以及构成这些属的种类和构成这些种类的细节而彼此有别,互相分离。而且,每个地狱都有秩序;这秩序由主既直接,又间接通过属天天使来维持。有时天使也被派往那里,使那些失去秩序的事物恢复秩序;天使在那里是十分安全的。这就是处于属天之物的人在地狱里的所有人当中是安全的这句话的意思。
  

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