史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6340

6340.“要听你们

6340.“要听你们父亲以色列的话”表属灵良善所作的关于它们的预言;在至高意义上表主的预见。这从“听”的含义和“以色列”的代表清楚可知:“听”,即“听”末后之日必遇的事,是指预言;“以色列”是指属灵良善(参看5801, 5803, 5806, 5812, 5817, 5819, 5826, 5833节)。由于听“末后之日必遇的事”因在内义上表示预言,故在至高意义上表示主的预见,因为一切预言皆来自主的预见。当经上说“雅各的儿子们要听以色列”时,意思是说,那些属教会的人要听主,也就是在圣言中听祂,听祂在那里所教导关于信之真理和爱之良善的话,以及祂对那些拥有雅各的这个或那个儿子所表示的某个真理或某种良善之人的预言。例如,他们要听祂对那些处于此处由“流便”、“西缅”和“利未”所表示的与仁分离之信的人所教导和预言的话;或听祂对那些由“犹大”所表示的属天良善之人和那些处于由“约瑟”所表示的属灵良善之人,以及那些处于诸如由其他儿子所表示的那类事物之人所教导和预言的话。
  

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