史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #633

633.情况是这样:

633.情况是这样:没有人拥有对真理的任何理解和对良善的任何意愿,甚至包括上古教会的人。但当人们变得属天时,他们看似拥有对良善的意愿和对真理的理解。而事实上,这一切唯独属于主;他们如天使那样,也知道、承认并觉察到这一事实。这是千真万确的,以至于凡不知道、承认并觉察到这一事实的人,既没有对真理的理解,也没有对任何良善的意愿。对每个人、每位天使,甚至最为属天的天使来说,他的自我只是虚假和邪恶,因为众所周知,在主眼里,天也不洁净(约伯记15:15),一切良善和一切真理唯独属于主。不过,任何人或天使能被完善到何等程度,就蒙主的神性怜悯而被完善,可以说接受对真理的理解和对良善的意愿到何等程度;但他拥有这些只是表象。每个人都能照着他在生活中实际所行的,以一种适合从父母植入他的遗传之恶的方式而被完善,从而能接受主怜悯的这种恩赐。

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