史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6234

6234.“你在埃及

6234.“你在埃及地所生的这两个儿子”表来自内在的属世层里面的良善与真理。这从玛拿西和以法莲的代表,以及“你所生的”和“埃及地”的含义清楚可知:玛拿西和以法莲,即此处的“两个儿子”,是指属世层里面教会的意愿和理解力,它们从内在生的,如前所述(6222节),因为良善属于意愿,真理属于理解力,这两个儿子同样表示教会的良善与真理;“你所生的”,即约瑟所生的,是指来自内在;“埃及地”是指教会的记忆知识所在的属世心智,如前所述(5276, 5278, 5280, 5288, 5301节),也指属世层(6147节)。
  

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