史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #620

620.“地”表示前

620.“地”表示前面所论述的那个种族,这从前面(268, 566节)关于“地”和“土地”含义的说明清楚可知。“地或陆地”这个词在圣言中经常用到,表示主的真教会所在之地,如迦南地;它还表示没有教会的地方,如埃及地和外邦人的地,因而表示住在那地的民族。它因表示民族,故同样表示那里的民族当中的每个人。教会因天上的爱而被称为“地或陆地”,如“迦南地”;因污秽的爱而被称为“外邦人的地或陆地”。然而,它因播种于其中的信而被称为“土地”。因为如前所述(566:2节),地或陆地包含土地,土地包含田地,就像爱包含信,信包含播种于其中的信的知识或认知。此处“地”表示天上的爱和教会的一切都在其中彻底灭亡的种族。从所论述的主题就能知道归于它的东西。

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