史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6175

6175.“雅各的日

6175.“雅各的日子,他一生的岁数是一百四十七岁”表总体的状态及其性质。如果将数字“七”、“四十”和“一百”的含义解开,这一点是显而易见的。至于“七”表示什么,可参看前文(395, 433, 716, 728, 881, 5265, 5268节);“四十”表示什么(730, 862, 2272, 2273节);“一百”表示什么(1988, 2636, 4400节)。不过,要解释这些数字的和却不容易,因为它们所包含的事物远远超出任何人所能清楚计算或解释的。一般来说,这些数字包含了“雅各”所代表的实物的整体状态及其性质。天使通过一百四十七这个数字能在一个整体中看见这些事物;因为对天使来说,圣言中的所有数字都会转化为关于属灵实物的观念。这一点也通过以下事实向我清楚显明:有好几次,一长串数字出现在我面前;每当它们出现时,天使都会告诉我,这些数字依次含有他们正在彼此谈论的实物在里面。此外,这解释了为何属于属天教会的上古之人也有一种数字计算方法,用来表达几乎无法以属世心智的观念来理解的天上事物。但是,他们的时代过后,这些计算方法,连同对天上事物的感知都一道灭亡了。所存留下来的,只是有关几个简单数字的一般含义的知识,如“三”、“六”、“七”、“十二”;而存留下来的有关复合数含义的知识却不多。然而如今,就连圣言中的数字除了表示数字外,还表示某种事物也不为人知了;因此,关于该主题所说的这些话,恐怕也被视为难以置信了。
  

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