史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6167

6167.“惟独祭司

6167.“惟独祭司的土地,唯独他们的,不归法老”表接受良善的一切能力皆直接来自内在,如前所述(6148节)。目前关于属世层与内在结合,因而关于属世层通过反复的荒凉和复活而重生所说的这些事,在当今教会成员看来,必如同前所未闻的事。即便如此,这仍是千真万确的事实,并且在来世,是连简单灵人也十分清楚的事。因此,当一个人阅读圣言时,那些在来世的人,因明白圣言的内义,故不仅理解所有这些事,还能看见它们里面的无数奥秘,就是诸如无法用人类语言来描述的那类奥秘。与这些奥秘相比,此处所引证的这些事只是极少数。
  

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