史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6147

6147.“从埃及边

6147.“从埃及边界的这边直到它那边”表遍及记忆知识所在的整个属世层。这从这句话和“埃及”的含义清楚可知:“从边界的这边直到它那边”是指遍及整体;“埃及”是指属世层中的记忆知识,如前面频繁所述,因而是指记忆知识所在的属世层。因为属世层是盛纳的容器,记忆知识则是所盛纳之物。因此,“埃及”既表示盛纳的容器,也表示所盛纳之物,也就是说,既表示属世层,也表示记忆知识。由于同样的原因,“埃及王法老”既表示总体的属世层(5160, 5799节),也表示总体上的记忆知识(6015节);“埃及地”表示属世心智(5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)。
  

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