史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #6043

6043.“对他说,

6043.“对他说,我的弟兄和我父一家,从前在迦南地,现今都到我这里来了”表教会所拥有的真理与良善要被引入这知识中。这从以色列的儿子们的代表,以及“父一家”、“迦南地”和“到约瑟这里”的含义清楚可知:以色列的儿子们,即此处他的“弟兄”,是指属世层中的属灵真理,如刚才所述(6040节);“父一家”是指那里的良善,如刚才所述(6041节);“迦南地”是指教会(3686, 3705, 4447, 4517, 5136节);“到约瑟这里”或到约瑟所在的埃及,是指被引入教会的记忆知识,如前所述(6004, 6018节)。至于将教会所拥有的真理引入存在于属世层中的记忆知识,可参看前文(6023节);至于它们的联结,如下文(6047节)所述。
  

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