史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #5956

5956.“五套新衣

5956.“五套新衣服”表来自属世层的大量真理。这从“五”和“新衣服”的含义清楚可知:“五”是指大量(5708节);“新衣服”是指始于良善的真理。这真理之所以来自属世层,是因为“衣服”论及属世层。“便雅悯”所代表的居间层之所以拥有来自属世层的真理,是因为要成为一个居间层,它必须来源于内在和外在(5822节)。拥有“三百锭银子”所表示的一个完整数额的源于良善之真理的居间层是指来自内在的东西,如刚才所述(5955节)。“五套新衣服”所表示的来自属世层的大量真理是指来自外在的东西。
  

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