史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #5934

5934.“说,约瑟

5934.“说,约瑟的弟兄们来了”表对属世层中的教会真理出现的感知。这从“来了”的含义和雅各儿子们的代表清楚可知:“来了”是指出现;雅各的儿子们,或约瑟的弟兄们是指属世层中的教会真理(参看5403, 5419, 5458, 5512节)。属世层中有各种记忆知识:既有关于尘世、肉体和世俗事物的记忆知识,它们占据最低位置,因为这些是直接来自外在感官或身体的事物,或说它们由直接从外在或身体感官所获得的印象构成;也有关于国家、政府体制、法律法规的记忆知识,它们占据稍微内在一点的位置;还有关于道德生活的记忆知识,它们占据更内在的位置。但是,与属灵生活有关的记忆知识所占据的位置比所有前者都更内在。后者是教会的真理。它们若仅仅由于宗教教义而在人那里,不过是记忆知识而已;但当源于他里面的爱之良善时,它们便进入记忆知识之上的一个层面,因为那时它们居于属灵之光,从这光能看到它们之下以适当次序排列的记忆知识。人通过记忆知识的这类上升层级能获得聪明,因为记忆知识通过这些层级打开心智,以便来自灵界的光能够流入。由此可见属世层中的教会真理是什么意思。
  

目录章节

目录章节

目录章节