史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
579.对此处所论述的大洪水之前的人而言，余剩极其稀少，几乎荡然无存。蒙主的神性怜悯，这一点从后来论到它们的话(660, 661:2节)明显看出来。由于余剩无法在他们当中得以保存，所以经上在此预言了一个被称为挪亚的新教会，该教会要有余剩。蒙主的神性怜悯，这一点也容后再述(635, 737, 1050节)。
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