史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #5597

5597.“他们说,

5597.“他们说,那人详细问到我们”表对存在于属世层里面之物的清楚感知。这从“问”的含义和雅各的十个儿子的代表清楚可知:“问”是指察觉别人的思维,如下文所述;雅各的十个儿子,即此处“我们”所指的,是指存在于属世层里面的教会事物(参看5403, 5419, 5427, 5458, 5512节)。“问”表示察觉别人的思维,这是因为在天堂,一切思维都被交流,以致人无需去问别人他在想什么。这就是为何“问”表示察觉别人的思维;因为地上事物的品质在内义上就是它们在天上的品质。
  

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